王晓渔，著名文化批评家、专栏作家，现供职于上海同济大学文化批评研究所。著有《文化麦当劳》（2006年）、《知识分子的“内战”》（2007年）等，先后被新浪网、《中国青年报》等二十七家媒体联合评选为2006年度优秀书评作者，被中国互联网协会与人民网评选为2006年度“社会责任”优秀博客。 王晓渔，一位拥有深刻现实关怀的学者，他以冷静的分析，深入的解读，开阔的知识视野，稳健的思考方式，疾步健行在文化批评界。 在本次采访中，王晓渔以非常诚恳的方式指出，东莞，如果要让自己以文化层面上的优势，脱颖而出，获得众人嘉赏，那么，这个文化层面，必然不是历史文化层面，而是，公共文化服务的层面。 中国从不缺少历史悠久的城市，缺的是那种能为人们切实地提供丰富的公共文化服务的城市。而经济发达的东莞，若能朝这个方向努力，那么它必然会以雄起之姿，成为中国当代人文地图上一个醒目的标志。 访谈 “东莞有相当一部分文化名人” 记者：建设文化名城，通常来讲需要具备哪些条件？ 王晓渔：首先需要时间。建设一个文化名城，需要从长计议，最重要的不是投资多少，而是要由漫长的时间酿造出传统来。而这个传统不是在短期内可以制造出来的。 比如说现在流行的大学新校区，投资往往无比巨大，硬件非常之好。但是在众人眼里，它始终没有老校区身上的文化传统。这就是时间因素所致。 如果5年时间可以铸就一座文化名城，那么不仅东莞可以这样变化，任何一座中等城市都可以变成文化名城。我们只能说，用5年的时间，专心打造一个适合文化成长的环境。 记者：你心目中的文化名城是个什么概念，它具有哪些特点？ 王晓渔：一方面是具有比较持久的传统，另一方面是现在的文化比较活跃，北京被公认为文化名城，主要就这两个因素。 比如提到一座城市，我们会想起哪些人物，哪些建筑，当然这个建筑不是指我们今天的标志性建筑，因为今天的标志性建筑完全是打造出来的，这里说的建筑是指历史上存在过的，甚至也许已经是消失了的。 东莞，作为世界工厂的名声过于响亮，过于知名。其实东莞不缺乏文化，有相当一部分文化名人，在我的印象里，近代的张荫麟、王宠惠都是东莞本地人。可惜，这里的文化光芒被世界工厂的气势所掩盖。 对于本地居民和大量的外来务工人员，能不能建立一个开放的文化社区，我觉得这样做比修建翻新名人故居意义更大。 不能用工程式的方式把自己打造成文化名城，那恰恰是最没有文化的表现。 |
